10 роҳе, ки фарзанди шумо ба омӯзиш дӯст дорад
Омӯзиши кӯдаконро дӯст доштани онҳо шояд мушкилтарин вазифаи ҳама бошад. Маълум аст, ки кунчковии инсонй сабаби он аст, ки мо дар навбати аввал ба омузиш шуруъ мекунем. Волидон дар рушди зеҳнии фарзандонашон нақши хеле муҳим мебозанд, зеро бовар доранд, ки онҳо аввалин муаллимони фарзандони онҳо мебошанд. Маҳдуд кардани омӯзиши фарзанди шумо танҳо дар синф як иқдоми оқилона нест. Раванди омӯзиш ҳеҷ гоҳ беохир нест, ки аз он шаҳодат медиҳад, ки фарзанди шумо ҳама чизро дар як шабонарӯз омӯхта наметавонад. Он чизе, ки шумо бояд ба он диққат диҳед, ин аст, ки чӣ гуна ҳисси кунҷковиро дар кӯдаки худ ҳавасманд кунед ва омӯзишро барои онҳо шавқовар гардонед.
Инҳоянд даҳ роҳи оддии беҳтарин барои дӯст доштани фарзанди шумо ба омӯзиш;
1. Китобҳои ҳикояҳо
Пеш аз ҳама усулҳое, ки шумо метавонед ба фарзандатон дӯст доштани омӯзишро ба даст оред, китобҳо маъмултарин усули ҳақиқӣ ва бехатартарин дар ҳама давру замон мебошанд. Ба фарзандатон корти китобхона гиред ё бигзоред, ки аз корти шумо истифода барад. Ба онҳо одати хондани худро муаррифӣ кунед. Эҳтимол фарзандони шумо пас аз он ки синну солашон ба қадри кофӣ барои фаҳмидани дунё шурӯъ кунанд, шуморо пайравӣ мекунанд. Пас, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҷадвали ҳаррӯзаи онҳо китобҳои ҳикояҳо мавҷуданд. Шумо метавонед ё ҳикояҳои кӯдаки худро хонед ё шумо метавонед ба онҳо иҷозат диҳед, ки худашон роҳи худро бо китобҳо фаҳманд. На танҳо китоб онҳоро тезтар омӯхта, балки донишашонро афзун мегардонад. Бигзор тасаввуроти кӯдаки шумо ваҳшӣ шавад, вақте ки онҳо мустақилона мехонанд ва бубинанд, ки онҳо чӣ фикр мекунанд.
2. Бо фарзанди худ муошират кунед
Ин як усули дигарест, ки аксари волидайн пас аз ба мактаб рафтани фарзандашон диққати худро фаромӯш мекунанд. Муошират калиди муваффақият дар ҳама корҳое, ки фарзанди шумо мекунад, мебошад. Онҳоро водор кунед, ки бо шумо дар бораи ҳар чизе, ки онҳо меомӯзанд ё фикр мекунанд, бо шумо сӯҳбат кунанд, ки аввал дӯсти онҳо бошанд. Агар шумо тавре рафтор кунед, ки шумо бартарият доред, фарзанди шумо эҳтимол дорад, ки аз тарс дудилагӣ кунад ва чизҳоро дар худ нигоҳ дорад.
3. Усулҳои нави таълимро омӯзед
Ҳамаи усулҳои омӯзишро, ки шумо дар бораи он фикр карда метавонед, ҷорӣ кунед. Барои намуна; шифоҳӣ, мантиқӣ, шунавоӣ, визуалӣ, танҳоӣ, иҷтимоӣ ё ҷисмонӣ. Инҳо ҳамчун роҳҳои асосии омӯхтани кӯдак маълуманд. Ҳама усулҳои гуногунро бо ҳама чизи наве, ки ба фарзандатон таълим медиҳед, истифода баред ва диққат диҳед, ки кадом усул ба шумо ҷавоби зудтар аз онҳо медиҳад. Пас аз он ки шумо инро фаҳмед, ин усулро бештар истифода баред, то таваҷҷӯҳи фарзандатонро нигоҳ доред.
4. Манфиатҳои шумо муҳиманд
То чӣ андоза шумо ба омӯзиши фарзандатон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед, муҳим аст. Кӯдаки шумо метавонад одатҳои шуморо дарк кунад ва бифаҳмад, ки то чӣ андоза шумо ба омӯзиши онҳо таваҷҷӯҳ доред. Дастгир ва ҳаяҷонбахш бошед, то онҳоро ҳамон тавр нигоҳ доред.
5. Кӯдакон бозиҳоро дӯст медоранд
Бозиҳо яке аз беҳтарин усулҳои омӯзиши кӯдакон мебошад. Ин рафтори иҷтимоии онҳоро беҳтар мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки дӯстон пайдо кунанд. Бозиҳои берунӣ на танҳо барои саломатӣ муфиданд, балки барои нигоҳ доштани таваҷҷӯҳи кӯдаки шумо ба омӯзиш шавқоваранд. Бигзор онҳо дар берун бо кӯдакони синну соли худ бозӣ кунанд.
6. Омӯзиши электронӣ
Усули дигари муосир барои кӯдакон ин омӯзиши электронӣ мебошад. Барномаҳои мобилӣ, ки махсус барои кӯдакон таҳия шудаанд, ба афзоиши кӯдакон таъсири бузург расониданд. Ба ғайр аз бозиҳое, ки онҳо метавонанд бозӣ кунанд ва мундариҷае, ки онҳо метавонанд дар iPad ё iPhone-и худ тамошо кунанд, омӯзиши онлайн роҳи зудтарини рушди зеҳнии кӯдакон мебошад.
7. Имкониятҳои омӯзишӣ эҷод кунед
Ба зудӣ ба пои худ бирасед ва ба ҳар як имконияти хурде, ки шумо метавонед ба фарзандатон таълим диҳед, диққат диҳед. Таҷрибаҳои воқеии ҳаёт метавонанд ба фарзанди шумо дар муқоиса бо хондан дар бораи он чизҳои зиёдеро таълим диҳанд. Лаҳзаҳои хурдеро аз даст надиҳед, ки шумо метавонед дар дарси хурд лағжонед.
8. Ба андешаи фарзандатон гӯш диҳед
Ба ҳар як андешаи хурди фарзанди шумо дар бораи чизҳо диққат диҳед. Онҳоро гӯш кунед, то дарк кунанд, ки онҳо дар бораи баъзе чизҳо чӣ фикр мекунанд. Шумо на танҳо дар бораи зеҳни онҳо, балки инчунин дар бораи он ки онҳо то имрӯз чӣ қадар чизҳоро омӯхтаанд, хоҳед ёфт. Вақте ки кӯдак ба шумо савол медиҳанд, хомӯш нашавед. Ҳатман ба онҳо ҷавобҳои оқилона ва мантиқӣ диҳед, ба ҷои ҷавобҳои ғайривоқеӣ. Шумо инчунин метавонед ба саволи онҳо тавассути як мисоли амалии хурд ҷавоб диҳед. Ба фарзандатон бигзоред, ки фикри онҳо барои шумо муҳим аст ва хеле муҳим аст.
9. Фаъолияти фарзанди худро диверсификатсия кунед
Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо дар ҷадвали омӯзиши худ намудҳои гуногуни фаъолият дорад. Масалан, варзиш, мусиқӣ, бозӣ, саёҳат, рақс, ғизо, муаммоҳо, ҷамъомадҳои иҷтимоӣ ва фарҳанг. Он онҳоро дар омӯхтани чизҳои нав машғул ва ҳавасманд мекунад ва ҳамзамон ба онҳо барои истироҳат кардани ақли худ вақти холӣ медиҳад.
10. Хатогиҳои онҳоро қабул кунед
Бигзор онҳо бидонанд, ки хатоҳои онҳо хато нестанд, балки хатоҳои хурде мебошанд, ки омӯхтани онҳо ва то куҷо расидани онҳоро нишон медиҳанд. Вақте ки фарзанди шумо хато мекунад, таъна надиҳед, балки босабрӣ онҳоро ислоҳ кунед ва ба ӯ роҳи ҳалли фаврӣ диҳед, то ки онҳо худашон хатогиҳои худро ислоҳ кунанд. Вақте ки фарзанди шумо дарк мекунад, ки хато кардан ҷоиз аст, онҳо ба ҳама гуна имкониятҳо боз хоҳанд буд ва тезтар омӯхта мешаванд.