Маслиҳатҳо барои такмил додани малакаҳои навиштани кӯдак
Навиштан ва тафаккури интиқодӣ ба ҳам пайвастаанд. Он инчунин барои дастовардҳои таълимӣ дар саросари тахта таъсир дорад.
Навиштан он чизест, ки наврас он чизеро, ки мефаҳмад ва омӯхтааст, баён мекунад.
Донишҷӯён бояд нависандагони қавӣ бошанд, то имтиҳонҳоро хуб супоранд, вазифаҳои хонагиро анҷом диҳанд ва дар ниҳоят иншо ва гузоришҳои тӯлонитарро бо забони худ таҳия кунанд. хидмати навиштани рисолаҳо
Такмили маҳорати хониш:
Сабабе дорад, ки нависандагони хуб аксар вақт хонандагони шуҷоъ мебошанд. Чӣ қадаре ки наврас бештар мутолиа кунад, ҳамон қадар дар контекст луғати нав пайдо мекунад ва ҳамон қадар калимаҳои зиёдеро аз худ мекунанд. Як бор истилоҳ дар қабули онҳо аст луцат, гузаштан ба истифодаи самаранок барои он хеле осонтар аст (бисёр хушнудии волидайн ва омӯзгороне, ки мехоҳанд фарзандони худро дар шакли хаттӣ "мушакҳои луғавии худро дароз кунанд"). хониш инчунин ба кӯдакон роҳҳои дигари истифодаи калимаҳо ва сохторҳои ҷумларо, ки онҳо метавонанд барои кори худ истифода баранд, таълим медиҳад.
Оғоз бо муқаддима:
Ҳатто муаллифи ботаҷриба метавонад аз саҳифаи холӣ тарсонад. Кӯдакон пас аз оғоз кардани онҳо метавонанд хуб кор кунанд, аммо ба шумо лозим аст, ки ба онҳо дар омӯхтани чанд калима ё ҷумлаҳои аввал кӯмак кунед. Ба онҳо саволи барангезандае диҳед, рӯйхат ё харитаи тафаккури марбут ба мавзӯъе, ки онҳо дар бораи он менависанд, эҷод кунед ё бо онҳо ҳамкорӣ кунед, то нақшаеро тартиб диҳед, ки метавонад ба лоиҳа табдил ёбад. Инчунин муҳим аст, ки доғи марбут ба эҷоди изҳороти комил бартараф карда шавад. Онҳо ҳамеша метавонанд матнро аз нав шакл ва аз нав нависед, вақте ки онҳо барои кор кардан кофӣ ҳастанд. Сирри таблиғи ройгон аст сабт аз аввал то ки ҳар фикре, ки ба сараш меояд, сабт шавад. Онҳо ҳамеша метавонанд бо ислоҳот пас аз он мубориза баранд.
Ҳалли техникӣ:
Ҳамлаи мағзӣ, гузоштани ғояҳо дар рӯи коғаз, таъмини гардиши забон ва мафҳумҳо ва таҳрири хатоҳо ва хатогиҳо ҳама марҳилаҳои раванди навиштан мебошанд. Кӯдакон бояд дарк кунанд, ки ҳукми беайб аз ҳеҷ ҷое пайдо намешавад; балки натицаи процесси пасу пеш аст, ки нависанда асари худро эчод мекунад, тафтиш мекунад ва аз нав дида мебарояд. Ин як сабабест, ки барои кӯдакон навиштан дар компютер муфид аст, зеро он нест карданро сарфа мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки то пайдо кардани ибораи дилхоҳашон кӯшишҳои зиёде барои навиштани фикрҳои худро анҷом диҳанд. Протсессорҳои калимаҳо метавонанд барои беҳтар кардани ҷараёни иттилоот таҷдиди сохтори қисмҳои дарози навиштанро осон кунанд.
Санҷиши имло ва грамматика:
Истифодаи технологияро ҳамчун танбалӣ рад кардан ҷолиб аст навиштан ва фикру мулоҳизаҳои грамматикӣ метавонад барои ҷавоне, ки ба навиштан шурӯъ мекунад ё барои такмил додан кӯшиш мекунад, хеле муфид бошад. Ин аз он сабаб аст, ки баъзан ислоҳоти сершумори пешниҳодшуда вуҷуд доранд, ки ҷавонро маҷбур мекунад, ки на танҳо калимаҳои нодуруст ё калимаҳои нодурустро пайхас кунад, балки инчунин сарфи маблағи иловагӣ ба харҷ диҳад. энергияи маърифатӣ дар бораи чй тавр ислох кардани он фикр мекард. Компютерҳо инчунин имкон медиҳанд, ки хатогиҳоро бидуни таҳқир ё доғи бо бисёр аломатҳои хаткӯркунак дар ҳуҷҷати дастнависшуда ислоҳ кунанд.
Фаъолиятҳои копирайтинг:
Нусхабардорӣ ё ба ёд овардани шеърҳо, ибораҳо ё дигар забони хаттӣ метавонад ба наврасон дар диққати шакл, истифода ва маъно, инчунин мутобиқ кардани намунаҳои нав ба истифодаи самаранок кӯмак кунад. Дар ҳоле ки на волидайн ва на омӯзгорон плагиат ва қарзро қабул намекунанд намунаҳои ҳукм зеро идеяҳои шахсии худ ин аст, ки чӣ тавр ҷавонон навиштанро меомӯзанд ва маҳорати нависандагии худро такмил медиҳанд. Онҳо аз ҳар чизе ки мехонанд, ибораҳоро мегиранд ва шумо метавонед ин равандро тавассути додани захираҳои махсус барои машғул шудан бо онҳо пешбарӣ кунед.
Саволҳои зуд-зуд додашаванда аз ҷониби волидон ва муаллимон
1. Якчанд стратегияҳои муассир барои такмили маҳорати хаттии кӯдак кадомҳоянд?
Стратегияҳои муассир барои беҳтар кардани малакаҳои хаттии кӯдак аз хондани якҷоя бо фарзанди худ ва муҳокима кардани китобҳои хондаатон, ташвиқи фарзанди шумо ба навиштани мунтазам, ба монанди нигоҳ доштани рӯзномаи ҳаррӯза ё навиштани нома ба дӯстон ва оила иборат аст. таъмин намудани маводи гуногуни хаттӣ, аз қабили қаламҳо, қаламҳо, қаламҳои ранга ва маркерҳо, ба фарзандатон барои навиштани дастурҳо ё мавзӯъҳо барои навиштан дар бораи эҷодиёти онҳо, пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои созанда дар бораи навиштани фарзанди шумо, тамаркуз ба соҳаҳои мушаххас барои такмил ва ғайра .
2. Чӣ тавр волидайн метавонанд фарзанди худро ба зуд-зуд навиштан ташвиқ кунанд?
Барои ташвиқи кӯдаки худ ба навиштани бештар, волидайн метавонанд фазои бароҳат ва илҳомбахши хаттӣ фароҳам оранд, ҳар рӯз вақти махсуси навиштан ҷудо кунанд ва як қатор асбобҳои хаттӣ, аз қабили қалам, коғаз ва дастгоҳҳои рақамиро пешниҳод кунанд. Он инчунин метавонад ба кӯдакон додани интихоби онҳо дар бораи он, ки онҳо дар бораи он чӣ навиштан мехоҳанд, муфид бошад, масалан, ба онҳо имкон медиҳад, ки дастурҳои хаттии худро интихоб кунанд.
3. Кадом машғулиятҳои шавқовар ва ҷолиби хаттӣ, ки метавонанд ба кӯдакон барои инкишоф додани маҳорати онҳо кӯмак расонанд?
Баъзе машғулиятҳои шавқовар ва ҷолиби навиштан, ки метавонанд ба кӯдакон дар рушди малакаҳои онҳо кӯмак расонанд, инҳоянд, ки якҷоя бо фарзанди шумо як ҳикоя ё шеър навиштан, эҷоди бюллетен ё блоги оилавӣ, навиштани скрипт барои бозӣ ё филм ва намоиш додани он бо оила ё дӯстон, эҷод кардани як ҳикоя ё шеър. комикс ё романи графикӣ ва бозӣ кардани бозиҳои хаттӣ ба монанди Scrabble ё Bananagrams барои беҳтар кардани имло ва луғат.
4. Оё ягон самтҳои мушаххаси навиштан вуҷуд доранд, ки волидайн ҳангоми кӯмак ба фарзандашон дар такмили маҳорати онҳо бояд ба онҳо таваҷҷӯҳ кунанд?
Ҳангоми кӯмак ба фарзандашон дар такмил додани малакаҳои хаттии худ, волидон бояд ба соҳаҳои мушаххас, аз қабили грамматика, имло ва сохтор тамаркуз кунанд. Ин метавонад ба марҳилаҳои хурдтар тақсим кардани раванди навиштан ва пешниҳоди роҳнамо ва мисолҳои равшан муфид бошад.
5. Чӣ тавр волидон метавонанд ба фарзандашон фикру мулоҳизаҳои созанда пешниҳод кунанд, то ба онҳо дар беҳтар кардани навиштани онҳо кӯмак расонанд?
Барои пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои созанда, волидайн бояд ба ҷиҳатҳои мусбӣ тамаркуз кунанд ва барои беҳтар кардани онҳо пешниҳодҳои мушаххас пешниҳод кунанд. Он инчунин метавонад барои ҷалби кӯдак ба раванди фикру мулоҳиза муфид бошад, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки дар бораи навиштани худ мулоҳиза ронанд ва самтҳои беҳбудиро муайян кунанд.