Чӣ тавр ба кӯдак навиштанро таълим додан мумкин аст?
Вақте ки кӯдакон бори аввал ба навиштан шурӯъ мекунанд, аксар вақт хеле ҳаяҷоновар аст. Шумо бояд бидонед, ки қадами аввалин барои оғози навиштан ё чӣ гуна ба кӯдак ёд додан ба навиштан на танҳо нишастан ва фавран бо гирифтани қалам оғоз кардан аст. Одатан онро аксарияти одамон пайравӣ мекунанд ва эҳтимол дорад, ки мо низ ҳамин тавр оғоз кардем. Ба кӯдакон таълим додани навиштан набояд аз пайгирии мустақим оғоз шавад ва он метавонад як озмоиши сабри шумо бошад.
На ҳама кӯдакони навзод ё кӯдакони синни томактабӣ бо риояи як техника менависанд ва таълим додани онҳо барои ҳар як кӯдак метавонад гуногун бошад. Ин аз бисёр омилҳо вобаста аст, масалан, барои ӯ нигоҳ доштани қалам, нигоҳ доштани мавқеъ то чӣ андоза душвор аст ва барои ӯ омӯхтани навиштан ё рассомӣ ҷолиб аст. Якчанд маслиҳатҳо мавҷуданд, ки ба ӯ кӯмак мекунанд, ки вазифаро ба осонӣ азхуд кунанд. Оғози таълими кӯдакони синни томактабӣ на ҳама вақт бо нусхабардории мустақими алифбо ё рақамҳо оғоз мешавад, боварӣ ҳосил кунед, ки тафаккури онҳоро тароват диҳед ва фазои эҷод кунед.
• Шумо метавонед аз он оғоз кунед, ки ӯ бо ангуштони худ ё чӯбҳои хурди чӯбӣ чизҳоро дар рӯи рег кашад ё кашад. Кӯшиш кунед, ки ин фаъолиятро тавассути иваз кардани қум бо шўлаи овёс иҷро кунед.
• Шаклҳо ё хатҳои осон кашед ва ӯро водор кунед, ки онҳоро ба коғаз нусхабардорӣ кунад.
• Ҳангоми кор дар бораи чӣ гуна ба кӯдак навиштан омӯзонидани ӯ маҷбур кунед, ки мавқеи мувофиқ ва барқро дуруст машқ кунед. Ҳангоми навиштан мавқеи дуруст хеле муҳим аст. Дар акси ҳол, он метавонад боиси стресс дар чашмҳо, заъфи чашмҳо ва дарди пушт гардад.
• Шумо инчунин метавонед барои оғози кор тоза кардани тахтаҳо ё тахтаҳои сафедро ҷалб кунед.
• Рангҳо нисбат ба қаламҳои маъмулӣ хуб часпида метавонанд ва агар ба ҳар чизе ранг илова карда шавад, ба кӯдакон ҷолиб аст. Ба онҳо ранг диҳед, то бо кашидани хатҳо ё шаклҳои ноҳамвор оғоз кунед.
Дар зер баъзе фаъолиятҳое ҳастанд, ки шумо метавонед ҳангоми оғози таълим додани фарзандатон чӣ гуна навиштанро ба назар гиред:
1) Тарзи нигоҳ доштани қалам:
Гирифтани қалам аз кӯдак ба кӯдак фарқ мекунад. Эҳтимол шумо дидаед, ки шахс ҳангоми навиштан қалам ё қаламро нигоҳ медорад, роҳҳои гуногун вуҷуд дорад. Он инчунин метавонад беназир бошад ва ба он монанд бошад, ки чӣ гуна мо бояд инро кунем.
• Ба ӯ усули маъмултаринро омӯзед, ки ин аст, ки қаламро дар байни ангушти калон ва ангушти ишорат нигоҳ доред ва бо ангушти миёна ба он дастгирӣ кунед.
• Вақте ки шумо ба онҳо дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани қалам таълим доданро оғоз мекунед, бо қаламҳои кӯтоҳтар оғоз кунед, зеро оғоз кардани онҳо осон аст ва ба дастгирии зиёд ниёз надорад.
• Ҳангоми омӯхтани навиштани ҳарф ба онҳо дар бораи чӣ гуна чанг карданро ёд диҳед, фаромӯш кунед, ки хат хуб ё бад аст. Ин бо амалия аст ва дар ниҳоят беҳтар хоҳад шуд.
Ба кӯдакон таълим диҳед, ки алифборо бо бозиҳои пайгирӣ нависед!
Ин бозии онлайн ба кӯдакони шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна навиштанро ба осонӣ ёд гиранд. Онҳо акнун метавонанд вақти холии худро дар пайгирии ҳама алифбоҳои пойтахт ва хурди ABC бо рангҳои гуногун сарф кунанд. Ин роҳи самараноки таълими кӯдаконро санҷед.
2) Пеш аз оғоз онҳоро бо фаъолиятҳо шинос кунед:
Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба кӯдакони синни томактабӣ навиштанро бо машқҳои гуногуни шавковар таълим диҳед, то кӯдаки худро ба ҷаҳони навиштан муаррифӣ кунед ва ба оғоз омода созед:
Маҷаллаҳои холӣ:
Варақаҳои 2-3 коғази холӣ гиред ва онҳоро пӯшед, то китоб созед. Бо варақаҳои оддӣ кӯшиш кунед, зеро ҳуҷҷатҳои дорои хатҳо метавонанд онҳоро барои оғози кор маҳдуд кунанд. Ба ӯ қаламҳои ранга ё рангҳои ранга диҳед, то онро хуб нигоҳ дорад ва бигзоред, ки аз он оғоз кунад. Вай хатҳо ва чизҳоро мекашад, аммо ин хуб аст, ин аломати хубест, ки ӯ метавонад оғоз кунад. Ӯро бо асбобҳое, ки барои навиштан истифода мешаванд, шинос кунед.
Алифборо бо ширеши дурахшон пайгирӣ кунед:
Хуб, ҳоло ин барои кӯдакони хурдсол ва кӯдакони синни томактабӣ як кори шавқовар ба назар мерасад. Барои сохтани алифбо ё рақамҳо дар варақи корт аз ширеши дурахшон истифода баред (шумо метавонед бо рақамҳо низ ҳамин тавр кунед). Барои ҳар як шумо метавонед рангҳои гуногунро истифода баред. Бигзор онро як шабонарӯз хушк кунед ва шумо хоҳед дид, ки агар шумо бо ангушти худ пайгирӣ кунед, он матоъ медиҳад. Акнун як ба як аз бачахо ин корро талаб кунед. Ба ӯ иҷозат диҳед, ки ин корро оҳиста анҷом диҳад ва майнааш шаклро дарк кунад. Инро омӯзиши бисёрҳасосӣ меноманд ва барои он усулҳои зиёде мавҷуданд.
Ба онҳо шаклҳои буриданро таълим диҳед:
Дар кӯдакӣ мо низ аз буридан ва ҳунармандӣ лаззат мебурдем. Мо аз чизҳое, ки мо лаззат мебарем, бештар меомӯзем ва ин сабаби ин фаъолият аст. Дар коғази ҳавопаймо бо ёрии маркер шаклҳои осонро пайгирӣ кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки онро то ҳадди имкон дурусттар буранд. Ин ҳамоҳангсозӣ ва малакаҳои мотории онҳоро беҳтар мекунад, ки минбаъд ба онҳо дар навиштан кӯмак мекунад.
Таъсири маводи чопӣ:
Кӯдаки худро бо китобҳо ё маводҳое таъмин кунед, ки алифбо ва рақамҳоро муайян мекунанд. Бигзор вай мушоҳида кунад ва дар ин кор ба ӯ ёрӣ диҳад, ки ба ӯ дар бораи алифбоҳо ва чӣ гуна ба назар мерасад. Барои оғоз кардани ин гуна китобҳо дар бозор хеле зиёданд. Бо бозичаҳои ҳарфӣ ва магнитҳо кӯшиш кунед, ки экспозиция эҷод кунед.
Рақамҳои пайгирӣ:
Маъмултарин таълим додани фаъолияти навиштани кӯдакони синни томактабӣ ин аст, ки шумо пайгирӣ ва пайваст кардани нуқтаҳоро барои ташаккул додани алифбо, ҳарф ё рақамҳо. Ин техникаи машҳуртарин аст ва ҳамеша кор мекунад. Нуқтаҳо ҳамчун роҳе кор мекунанд, ки ҳангоми сохтани ягон шакли мушаххас ё навиштан аз куҷо оғоз ва рафтанро мушоҳида кунанд.
3) Омӯзиши навиштани алифбо ва рақамҳо:
Ба таълим додани онҳо бо ҳарфҳои калон шурӯъ кунед. Онҳо метавонанд бо хурдтар ошуфта шаванд. Дар баробари он ки чӣ тавр ба кӯдак навиштанро омӯзондан мумкин аст, агар дуруст роҳнамоӣ накунад, омӯзиш метавонад душвор бошад. Якчанд қадамҳо мавҷуданд, ки сессияи омӯзишии кӯдаки шуморо осон мекунанд.
• Онҳоро ташвиқ кунед, ки дар байни ду сатр нависед.
• Аз онҳо хоҳиш кунед, ки дар нуқтаҳое, ки шумо эҷод кардаед, пайгирӣ кунанд, то ҳарфи онҳоро ба даст оранд. Муддате машқ кардани ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки тасвири ҳар як алифбо ё рақам дошта бошанд ва бо ин роҳ онҳо тавонанд онро мустақилона бинависанд.
• Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба ӯ кӯмак расонед, дасташро нигоҳ доред ва такрор ба такрор пайгирӣ кунед.
4) Вақти навиштанро бо вақти бозӣ ҳамроҳ кунед:
Беҳтарин қисми рӯз вақти бозӣ аст ва кӯдакон тамоми рӯз онро дар мактаб ё дар хона интизоранд. Барои ин онҳо соатҳоро ҳисоб мекунанд. Шумо метавонед фаъолияти навиштани онҳоро ба он дохил кунед ва онҳо онро ҳамчун як қисми омӯзиши он қабул намекунанд ва аз он лаззат мебаранд. Кӯдакон беҳтарин вақтро меомӯзанд. Ҳама асбобҳои шавқоварро ба вақти бозии худ илова кунед ва онҳоро тавассути фаъолиятҳои шавқовар таълим диҳед.
Вақте ки шумо аввалин бор ба навиштан шурӯъ мекунед, метавонад ҳамзамон рӯҳафтода ва шавқовар бошад. Он барои ҳардуи шумо сабр ва таваҷҷӯҳро талаб мекунад. Ба қадам ба қадам қадам ба қадам равед, ки чӣ гуна ба кӯдак навиштанро омӯзед. Дастнавис аввалин чизест, ки шумо ҳангоми варақаи дафтари касе ба назар мерасед ва хатти хуб ҳеҷ гоҳ ба ҳайрат намеояд. Парво накунед, агар фарзанди шумо тамошои расмҳоро дӯст медорад ва намехоҳад, ки дуруст кунад. На хар бача бекарор шуда, навиштан мехохад. Ҳар кас гуногун аст.
Шумо дар ҳайрат хоҳед монд, ки кӯдакон ҳатто пеш аз он ки машқ кардан ва омӯзишро оғоз кунанд, асосҳои навиштанро ба даст меоранд. Онҳо фаҳмидани дарозии сатрҳоро барои навиштани калима оғоз мекунанд. Фаъолият ва усулҳои ронандагии мотории онҳо ба ӯ дар оғози навиштан кӯмак мекарданд. Инҳоянд чанд қадаме, ки метавонанд ба шумо дар оғоз кардани таълими кӯдакон ба навиштан кӯмак расонанд.