Моҳи миллии огоҳӣ оид ба рушди маъюбон 2023
Моҳи март дар Иёлоти Муттаҳида ҳамчун моҳи миллии огоҳӣ аз рушди маъюбон эътироф шудааст. Мақсад аз баргузории ин ҷашн баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ дар бораи нуқсонҳои рушд, мусоидат ба фарогирӣ ва таҷлил аз дастовардҳо ва саҳми кӯдакони дорои нуқсони рушд мебошад.
Кӯдаки маъюб маъмулан нуқси ҷисмонӣ ё рӯҳӣ дорад, ки қобилияти ӯро барои машғул шудан ба фаъолиятҳое, ки ҷомеа "муқаррарӣ" мешуморад, маҳдуд мекунад. Қобилияти муошират ва ҳамкории муассир бо одамони дорои маълулият ҳамчун “огаҳӣ дар бораи маъюбон” номида мешавад.
Дарк кардани он, ки табъиз нисбати кӯдакон аз сабаби нуқсонии онҳо ғайриқонунӣ аст, кофӣ нест. Муҳим он аст, ки шумо ҳамчун волидон ё хешовандон аз маҳдудиятҳои худ огоҳ бошед ва фарзандони шумо ҳангоми рафтор бо одамони дорои маълулият фарқ кардани рафтори қобили қабул ва ғайри қобили қабулро ёд гиранд.
Чаро баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ дар бораи маъюбон муҳим аст?
Маъюбӣ метавонад ба ҳаёти инсон ҳам таъсири мусбат ва ҳам манфӣ расонад. Бо вуҷуди ин, рафъи душвориҳо ва ба даст овардани эътимод муҳим ва шоёни таҳсин аст. Масъулияти олии мо ҳамчун ҷомеа ин аст, ки ба кӯдакони дорои маълулият имкон диҳанд, ки ҳаёти сазовори онҳо зиндагӣ кунанд. Ҳарчанд ҳамаи мо аз ҳам фарқ дорем, мо низ чизҳои умумӣ дорем.
Дар даҳсолаҳои охир аҳамияти огоҳӣ дар бораи маъюбон таваҷҷуҳ пайдо карда, барои ҷомеа ва шахсони дорои маълулият инкишоф додани ҳамдардӣ нисбат ба ҳамдигар осонтар мегардад. Огоҳӣ дар бораи маъюбӣ таассуботи ҷомеаро коҳиш медиҳад ва барои ҳама як ҷаҳони имкониятҳоро барои саҳмгузорӣ дар бунёди ҷомеаи одилона ва фарогир барои ҳама мекушояд.
Баланд бардоштани огоҳӣ муҳим аст, то шумо омода бошед, ки ба шахси дорои маълулият кӯмак расонед, агар шумо ягон вақт худро дар ҷои онҳо пайдо кунед. Агар шумо намедонед, шумо метавонед бо кӯдакон ва одамони дигар номуносиб рафтор кунед, ки ин метавонад барои он шахс бад бошад.
Тибқи гуфтаҳои як миллиард нафар, ё 15% аҳолии ҷаҳон, як навъ маъюбӣ доранд ва паҳншавии маълулият дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ бештар аст. Бонки ҷаҳонӣ. Аз 110 миллион то 190 миллион нафар ё тақрибан панҷяки аҳолии пешбинишудаи ҷаҳон дорои маълулиятҳои ҷиддӣ ҳастанд. Илова бар ин, иддао мешавад, ки афроди дорои маълулият бештар дар бахшҳои асосии адлия, иқтисоди иҷтимоӣ, маориф ва тандурустӣ ба табъиз дучор мешаванд.
Огоҳӣ дар бораи маъюбӣ инчунин ба раванди таълим додани ҷомеа дар бораи маъюбӣ ва беҳбудиҳое, ки ҳар яки мо метавонем мустақилона анҷом диҳем, дахл дорад. Қадами аввал дар ташаккули дониш дар бораи огоҳии маъюбӣ қабули омӯзиш аст, ки онро дар ҳама ҷо, аз ҷумла дар хона, мактаб, кор, муассисаҳои тиббӣ ва ғайра анҷом додан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, табъиз нисбати маъюбон як ҳодисаи маъмулист ва он метавонад дар ҳама ҷо анҷом дода шавад. таъсири манфӣ ба тамоми ҷомеаҳо.
Ҳамин тавр, барои ояндаи беҳтар, мо бояд кӯшиш кунем, ки фарҳанги табъизро коҳиш диҳем ва огоҳии маъюбонро тавассути платформаҳо барои ҳар як шахс пеш барем, то замина барои ҳамдардӣ ва кӯмак дар рафъи монеаҳои иҷтимоӣ фароҳам оварем.
Барномаҳои омӯзишӣ Рӯзи миллии маъюбонро таҷлил мекунад, то кӯдаконро дастгирӣ ва илҳом бахшидан ба таҳсил, рушд ва муваффақ шудан дар зиндагӣ. Ин бо мақсади кӯмак расонидан ба кӯдакони дорои маълулият дар рушди эътимод ва такя ба усулҳои худомӯзӣ анҷом дода мешавад.
Чӣ тавр мо қобилияти дарки маъюбонро инкишоф медиҳем?
Рушди қобилияти дарки маълулият омезиши таълим, фошкунӣ ва ҳамдардӣ талаб мекунад. Инҳоянд баъзе роҳҳои рушди ин қобилият:
1. Худро тарбия кунед:
Дар бораи маълулиятҳои гуногун, сабабҳо, аломатҳо ва табобати онҳо маълумот гиред. Бифаҳмед, ки маълулият чӣ гуна ба ҳаёти кӯдакон ва мушкилоте, ки онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, таъсир мерасонад.
2, Баланд бардоштани таъсир:
Бо кӯдакони дорои маълулият тавассути фаъолиятҳо, чорабиниҳо ё ихтиёрӣ машғул шавед. Имкониятҳои муошират бо кӯдакони дорои маълулият ва омӯхтани таҷрибаи онҳо.
3. Аз стереотипҳо канорагирӣ кунед:
Дар бораи кӯдакони дорои маълулият аз фарзияҳо ё умумиятҳо худдорӣ намоед. Ҳар як шахс беназир аст ва ҳар як маъюбӣ гуногун аст, аз ин рӯ ба кӯдакон ҳамчун шахсият муносибат кардан муҳим аст.
4. Забони мувофиқро истифода баред:
Волидон бояд бо кӯдакон забонеро истифода баранд, ки эҳтиромона ва беэътиноӣ кунанд. Аз истифодаи истилоҳоте, ки таҳқиромез ё таҳқиромез аст, аз қабили “ақиб”, “маъюбон” ё “маъюб” худдорӣ намоед.
5. Ҳамдардӣ кунед:
Худро ба ҷои кӯдакони маъюб гузоред ва кӯшиш кунед, ки таҷрибаи онҳоро бифаҳмед. Тасаввур кунед, ки ҳар рӯз бо монеаҳо ва табъиз рӯбарӯ шудан чӣ гуна эҳсос хоҳад кард.
6. Тарафдори дохил кардан:
Мусоидат ба фарогирӣ ва имкониятҳои баробар барои кӯдакони дорои маълулият. Ҳимояи сиёсатҳо ва амалияҳое, ки барои бартараф кардани монеаҳо ва фароҳам овардани муҳити дастрас барои кӯдакон кӯмак мекунанд.
Бо андешидани ин қадамҳо, шумо метавонед фаҳмиши амиқтари маъюбонро инкишоф диҳед ва барои эҷоди ҷомеаи фарогиртар кор кунед.
Рӯзи маъюбон чӣ гуна таҷлил мешавад?
Таҷлили Рӯзи маъюбон бо кӯдакон як роҳи олии пешбурди фарогирӣ, баланд бардоштани огоҳӣ ва таҷлили гуногунии ҳамаи одамон мебошад. Инҳоянд чанд идеяҳо дар бораи чӣ гуна бо кӯдакон ин рӯзро ҷашн гирифтан:
1. Ба кӯдакон дар бораи маъюбӣ таълим диҳед:
Аз фаҳмонидани он, ки маълулият чист ва чӣ гуна онҳо метавонанд ба ҳаёти одамон таъсир расонанд, оғоз кунед. Забони содда ва мисолҳои ба синну сол мувофиқро истифода баред, то ба онҳо фаҳманд.
2. Китоб хонед ва филмҳо тамошо кунед:
Китобҳо ва филмҳоеро интихоб кунед, ки дорои аломатҳои маъюб мебошанд. Таҷрибаи қаҳрамононро муҳокима кунед ва онҳо чӣ гуна мушкилотро паси сар карданд.
3. Бозиҳо бозӣ кунед:
Бозиҳое бозӣ кунед, ки намудҳои гуногуни маълулиятро тақлид мекунанд, ба монанди истифодаи аробачаи маъюбӣ ё чашмбандӣ. Ин метавонад ба кӯдакон кӯмак кунад, ки мушкилотеро, ки одамони дорои маълулият дучор мешаванд, фаҳманд ва ҳамдардӣ кунанд.
4. Ҷалб кардани кӯдакон ба кори волонтёрӣ:
Ташкилотҳои маҳаллиеро пайдо кунед, ки бо одамони дорои маълулият кор мекунанд ва кӯдаконро ба кори волонтёрӣ ҷалб мекунанд. Ин метавонад як роҳи олии пешбурди фарогирӣ ва кӯмак ба кӯдакон дар бораи намудҳои гуногуни маъюбӣ бошад.
5. Баргузории намоиши истеъдодҳо:
Намоиши истеъдодҳоро баргузор кунед, ки дар он кӯдакон метавонанд малака ва қобилиятҳои худро нишон диҳанд. Кӯдакони дорои маълулиятро ташвиқ кунед, ки истеъдод ва қобилиятҳои худро иштирок ва ҷашн гиранд.
6. Эҷоди санъат:
Ба кӯдакон имкон диҳед, ки санъатеро эҷод кунанд, ки гуногунрангӣ ва фарогириро ҷашн гиранд. Асарҳои санъати худро дар фазои ҷамъиятӣ намоиш диҳед ё намоиши санъатро барои баланд бардоштани огоҳӣ баргузор кунед.
Таҷлили Рӯзи одамони дорои маълулият метавонад як роҳи шавқовар ва пурмазмуни мусоидат ба фарогирӣ ва кӯмак ба кӯдакон дар бораи гуногунии ҳамаи одамон бошад.
Биёед якҷоя ба кӯдакони имконияташон маҳдуд имконият диҳем!
Муҳим аст, ки ба кӯдакони дорои маълулият бар ҳаёти онҳо назорати бештар дода шавад. Он ба кӯдакони дорои ҳама гуна маълулият имкон медиҳад, ки дар ҷомеа ҳамчун шаҳрвандони баробарҳуқуқ ва масъулиятшинос пурра ва устувор иштирок кунанд. Инчунин, беҳтарин роҳи эътирофи кӯдакони маъюб ин ташаббусҳои тавонмандсозӣ дар саросари ҷаҳон мебошад, ки онҳо барои бунёди ҷомеаи фарогире саъй мекунанд, ки дар он ба маъюбон мисли ҳама эҳтиром, шафқат ва меҳрубонӣ муносибат мекунанд.
Баъзе саволҳои ҷолиб:
1. Моҳи миллии огоҳӣ оид ба рушди маъюбон чист?
Аз соли 1987, вақте ки президент Рональд Рейган аз амрикоиҳо даъват кард, ки ба одамони дорои маълулияти инкишоф "ҳавасмандӣ ва имкониятеро, ки ба онҳо барои пешбурди ҳаёти пурмаҳсул ва ноил шудан ба потенсиали худ лозим аст" диҳанд, моҳи март ҳамчун моҳи огоҳӣ аз рушди маъюбӣ таъин шудааст.
2. Моҳи миллии огоҳӣ оид ба рушди маъюбон кай ҷашн гирифта мешавад?
Ҳар моҳи март аз ҷониби як моҳи огоҳӣ оид ба рушди маъюбон қайд карда мешавад Ассотсиатсияи миллии шӯроҳо оид ба ихтилоли рушд (NACDD) ва иттифоқчиёни он (DDAM)
3. Чаро баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи нуқсонҳои рушд муҳим аст?
Афсонаҳо ва тасаввуроти пешакиро дар бораи одамони дорои маълулият метавон тавассути огоҳӣ дар бораи маъюбон фош кард. Вақте ки инҳо аз байн мераванд, муносибатҳо ва рафторҳо ба самти беҳтар тағйир меёбанд ва таъсири бештар доранд. Баланд бардоштани огоҳӣ тавассути амиқтар шудан ба дониши бештар самаранок анҷом дода мешавад.
4. Чӣ тавр ман метавонам дар моҳи миллии огоҳӣ оид ба рушди маъюбон иштирок кунам?
Шумо метавонед ин амалҳоро иҷро кунед:
1. Захираҳои худро баррасӣ кунед.
2. Намунаи рафтори мувофиқ.
3. Қаҳрамононро дар ҷомеаи худ муайян кунед.
4. Гузаштан аз доираи огоҳӣ.
5. Идеяҳоро ба амал табдил диҳед.
5. Чӣ гуна чорабиниҳо ё фаъолиятҳо одатан дар давоми як моҳи миллии огоҳӣ оид ба рушди маъюбон гузаронида мешаванд?
Шумо метавонед ин рӯзро тавассути иҷрои корҳои зерин ҷашн гиред:
- Мусобиқаҳо ё бозиҳо дар аробачаҳо баргузор кунед.
- Намоиши эҷодиёти рассомони маъюб.
- Дастгирии озмун барои плакатҳое, ки огоҳии маъюбонро таблиғ мекунанд.
- Истифодаи технологияи ёрирасонро ҳангоми ҷамъомади ҳамсоягӣ нишон диҳед.
- Баҳси онлайн ё шахсан баргузор кунед.
- Саволҳо пурсед, ба монанди: ADA ба ҳаёти шумо чӣ таъсир расонд?