Стратегияҳои идоракунии рафтор дар синф барои волидон
Дуруст аст, ки мактабҳо дар рушди ҳар як кӯдак нақши бузург доранд. Мактабҳо на танҳо кӯдаконро таълим медиҳанд, балки инчунин ба онҳо кӯмак мекунанд, ки истеъдод ва қобилиятҳои онҳоро дар ҷомеа пайдо кунанд. Аммо мактабҳо барои таълиму тарбияи кӯдакон комилан масъул нестанд. Маълум аст, ки қабл аз ба мактаб рафтани ҳар як кӯдак падару модар дар ташаккули рафтори онҳо ва ба онҳо омӯзонидани қоидаҳои ҷомеа ва чӣ гуна дар ин дунё зинда мондани инсон нақши муҳим доранд. Ғояҳои идоракунии синфро муаллимон муаррифӣ мекунанд, аммо донишҷӯён шахсоне мебошанд, ки барои иҷро кардани фаъолиятҳо машғуланд. Кӯдак асосҳо ва баъзе аз муҳимтарин дарсҳои ҳаётро аз волидайни худ меомӯзад, бинобар ин барои онҳо муҳим аст, ки ба фарзандони худ таваҷҷуҳ зоҳир кунанд ва он чиро, ки мактабҳо наметавонанд, ба онҳо омӯзонанд. Муҳим аст, ки фарзанди шумо дар бораи одоб ва урфу одатҳои ҷаҳон пешакӣ огоҳ бошад, то вақте ки онҳо ба ҷаҳон, аз ҷумла мактабҳои худ қадам гузоранд, онҳо ҳамчун як шахси мутамаддин дар ҳама таассуроти бузург пайдо мекунанд. Ин танҳо он вақт имконпазир аст, ки онҳо тамоми қоидаҳои идоракунии рафтори синфро риоя кунанд ва рафтори мусбатро дар синф риоя кунанд.
Барои пешбурди дастгирии рафтори мусбӣ дар синфхона ва одатҳои хуби кӯдакон дар мактаб волидон бояд ба кӯдакони хурдсоли худ чанд чизро пешакӣ омӯзонанд. Баъзе аз онҳо дар зер оварда шудаанд:
1) Ба фарзандонатон таълим диҳед, ки муаллимони худро эҳтиром кунанд:
Ба фарзандонатон бигӯед, ки муаллимон дар ҳаёти онҳо пас аз волидонашон муҳимтарин нафар ҳастанд. Беҳтарин роҳи ба фарзандатон омӯзонидани эҳтиром кардани на танҳо ба калонсолон, балки хурдсолон низ ин аст, ки ба онҳо рафтор кунед. Кӯдакон бояд дарк кунанд, ки онҳо стратегияҳои идоракунии рафторро дар синф барои беҳтар кардани онҳо ва барои муваффақ шудан ба онҳо дар оянда муқаррар мекунанд. Кӯдакон асосан он чизеро, ки волидонашон мекунанд, нусхабардорӣ мекунанд. Агар шумо ба ҳама дар атрофи худ эҳтиром гузоред, фарзанди шумо эҳтимолан тезтар ёд мегирад ва ҳамин тавр мекунад.
2) Ба онҳо бигӯед, ки чаро риояи қоидаҳои мактаб муҳим аст:
Ба фарзанди шумо бояд интизом ва одоби хуб омӯзонида шавад, ки онҳо бояд қоидаҳои мактабро риоя кунанд. Дастгирии мусбии рафторӣ барои синфхона боиси нигоҳ доштани муҳити солим дар тамоми мактаб мегардад. Пеш аз он ки фарзанди шумо ба мактаб равад, ба онҳо дар бораи риояи қоидаҳои мактаб дастур диҳед ва ба онҳо бигӯед, ки хислати хуб ва рафтори мусбатро нигоҳ доштан муҳим аст.
Бо барномаи ABC Alphabets дар бораи ҳайвонот маълумот гиред!
Омӯзиши алифбои ABC бо ин барномаи фароғатӣ ва таълимӣ кори осон аст. Ин барнома ба кӯдакони шумо дар бораи алифбо бо номҳои ҳайвонот кӯмак мекунад.
3) Фаҳмонед, ки чаро давидан дар долонҳои мактаб нодуруст аст:
Ба фарзандонатон бигӯед, ки аз давидан дар толорҳо ва долонҳои мактаб худдорӣ кунанд, зеро ин на танҳо барои хонандагони дигар хатарнок аст, балки вайрон кардани қоидаҳои мактаб низ мебошад. Агар онҳо дар долонҳои мактаб давида гузаранд, онҳо метавонанд ба донишҷӯёни дигар бархӯрда, осеб диданд.
4) Фарзандони худро ташвиқ кунед, ки хатогиҳои худро қабул кунанд, ба ҷои он ки фарзандони дигар гуноҳро ба дӯш гиранд:
Ба фарзандатон бигӯед, ки хатогиҳои онҳоро қабул кардан ва аз ҷазо натарсидан барои онҳо бахшиш пурсед. Ба онҳо бигӯед, ки ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки донишҷӯи дигар гуноҳи кори онҳоро ба дӯш гирад, зеро ин беинсофона ва тарсончак аст. Тарғиби ҳисси инсондӯстӣ ва кӯмак ба дигарон дар фарзандони худ тавассути тасвири ҳамон рафтор дар хона. Бо вазъиятҳое, ки шумо кардаед, яке аз намунаҳои дастгирии рафтори мусбӣ дар синф аст.
5) Ба онҳо бигӯед, ки пеш аз ворид шудан ба синф аз муаллим иҷозат пурсанд.
Агар фарзанди шумо ба мактаб дер кунад, ба ӯ дастур диҳед, ки пеш аз ворид шудан ба синф иҷозати муаллимро пурсанд ва бо одоб фаҳмонед, ки чаро дер мондаанд. Ба онҳо бигӯед, ки мустақилона амал кардан рафтори бад аст.
6) Ба онҳо иҷозат диҳед, ки ба дигар донишҷӯёне, ки статсионариро гум мекунанд, кӯмак расонанд:
Ба фарзандонатон иҷозат диҳед, ки ба дӯстон ва ҳамсинфони худ кӯмак расонанд, агар онҳо ба рангҳо ё рангҳо ниёз дошта бошанд. Ба онҳо таълим диҳед, ки мубодила як одати хуб аст.
7) Ба онҳо таълим диҳед, ки ба ҳар касе, ки бо онҳо вомехӯрад, салом диҳанд, аз ҷумла муаллимон:
Табрикоти асосӣ ба монанди субҳ ба хайр, нисфирӯзӣ ба хайр ва ғайра барои фарзандони шумо ҳатмист. Ба онҳо бигӯед, ки қариб ҳар як шахсе, ки бо онҳо тамос мегиранд, салом гӯед, махсусан ба муаллимон, то рафтори мусбӣ дар синфро ташвиқ кунанд. Ҳатто пеш аз он ки онҳо ба касе муроҷиат кунанд, сӯҳбатро оғоз кунанд, салом додан ба хислати хуб мусоидат мекунад.
8) Ба фарзандатон таълим диҳед, ки аввал дасташро баланд кунад, агар ӯ сухан гуфтан мехоҳад ва навбати худро интизор шавад:
Муҳим аст, ки фарзанди шумо низ сабрро омӯзад. Ин қоида аз ҷониби муаллимон дар назар аст, ки бо вуҷуди эҳсоси ҳаяҷон барои ҷавоб додан ба саволи муаллим, ба фарзандатон таълим диҳед, ки аввал дасташро баланд кунад ва навбати суханро интизор шавед. Ба онҳо бигӯед, ки саросема нашаванд ва оромона интизор шаванд, то муаллим ба онҳо иҷозат диҳад, ки сухан гӯянд.
9) Фарзандони худро аз рӯи одоб таълим диҳед:
Ин инчунин муҳим аст, зеро он дар бораи ҳисси масъулият дар фарзандони шумо сухан меронад. Ишораҳо ба монанди кушода нигоҳ доштани дари агар диданд, ки муаллим вориди синф мешавад ё ба муаллим даст дароз мекунад, агар диданд, ки онҳо китобҳои аз ҳад зиёд бардошта истодаанд ва ғайраҳо ба муҳити мусбии синфхона ва ҳисси баланди масъулият дар фарзандони шумо мусоидат мекунанд.
10) Ба онҳо дастур диҳед, ки пеш аз амал кардан ба касе муроҷиат кунанд, бе он ки онҳо бидонанд:
Фарзандони худро таълим диҳед, ки ба дигарон бо гуфтани “мебахшед” муроҷиат кунанд, агар онҳо мехоҳанд, ки дигаронро тела надода, аз пеши худ гузашта раванд. Дар ҳолатҳои ба ин монанд, ба фарзандонатон дастур диҳед, ки пеш аз он ки худашон амал кунанд, ба дигарон ва худашон душворӣ оваранд, ба касе хабар диҳанд.
11) Онҳо бояд худро эҳтиром кунанд:
Ба онҳо бигӯед, ки барои талаб кардани эҳтиром, шумо бояд аввал онро ба даст оред. Онҳо бояд ба он пайравӣ намуда, ба худашон ишора кунанд. Агар хоҳед, ки дигарон ба шумо некӣ кунанд, аввал худатонро эҳтиром кунед. Ин ба муҳити умумӣ ва инчунин худи шахс таъсири мусбӣ мерасонад. Масалан, ҳамеша то охир кӯшиш кунед, дуруст сухан гӯед ва амал кунед, дуруст либос пӯшед ва ғайра.
12) Онҳоро барои мубодилаи мавод ва фазо ташвиқ кунед:
"Мубодилот ғамхорӣ аст" ва он чизест, ки кӯдакон бояд донанд. Ҳатто агар донишҷӯёни шумо аллакай ин чизи мушаххасро дошта бошанд ҳам, шумо бояд ба ҳар ҳол пешниҳод кунед, ки чизҳои худро мубодила кунед. Он солим ва муҳити зистро нигоҳ медорад ва ба дастгирии рафтори мусбӣ барои синфхона мусоидат мекунад. Ба ӯ бигӯед, ки бо пайравӣ кардани чунин муносибати мусбӣ ӯ дӯстони хуб пайдо мекунад.
14) Таҷҳизот ва маводро дуруст ва бехатар истифода баред:
Ин як чиз дар ин рӯзҳо асосан дар кӯдакон нопадид аст. Набояд, ки агар шумо дар хона бошед, шумо тамоми қоидаҳоро риоя хоҳед кард, ба монанди тозагӣ ҳангоми аз ҷой хестан, курсии худро дар дохили он ҷойгир кардан ва ашёро дар ҷое, ки аз он гирифтаед, нигоҳ доред. Ғояҳои идоракунии синфҳо дар бораи ин амал ҳамон чизест, ки шумо дар хонаи худ пайравӣ мекунед. Чунин рафтор бояд дар мактаб ва синфхонаҳо татбиқ карда шавад. Баъд аз ҳама, ғайр аз хона, мактаби шумо ҷои дуюмест, ки шумо бештари вақти худро сарф мекунед.
Волидон бояд донанд, ки байни рафтор ва омӯзиш робитаи хеле қавӣ вуҷуд дорад. Ҳардуи онҳо бо ҳам алоқаманданд ва омӯзиш танҳо бо рафтор ва муносибати мусбӣ имконпазир аст. Ғояҳои идоракунии синфҳо кӯдаконро водор мекунанд, ки дар оянда низ дар тӯли ҳаёти худ муносибати мусбӣ ва рафтори мусбӣ дошта бошанд. Ин на ҳамеша айби кӯдак аст. Агар кӯдак рафтори дуруст накунад, бо ӯ сӯҳбат кунед. Тарзи рафтори кӯдак тарбияи волидони ӯро тасвир мекунад, зеро онҳо дар рафтор ва рафтори ӯ нақши муҳимтаринро мебозанд ва дар идоракунии рафтори синфхона нақши муҳим мебозанд. Барои паҳн кардани мусбӣ дар муҳити атроф зарур аст, ки онро дар дохили худ бубинад.