Масъулияти таълими кӯдакон:
Ҳар як волидайн дар ин дунё мехоҳад, ки фарзандаш ба қадри кофӣ масъулиятшинос бошад, то вазифаҳояшро дарк кунад. Чӣ бояд кард, агар ҳар як кӯдак ҳамчун шахси калонсоли масъулиятнок ба воя расад? Ҷаҳон барои зиндагӣ чунин ҷои беҳтаре хоҳад буд. Пас савол ин аст, ки чӣ тавр? Фарзандони масъулиятшиносро чӣ гуна бояд тарбия кард? Ин дар бораи он аст, ки онҳо ҳис кунанд, ки саҳми мусбии онҳо он чизест, ки одамони гирду атроф ва муҳити атроф ниёз доранд. Онҳо бояд донанд, ки ҳар коре, ки онҳо машғуланд ё ба нақша гирифтаанд, бояд бо тамоми қобилиятҳои беҳтарини худ анҷом дода шаванд.
Агар ҳар як фард дар хона масъулиятшинос шавад ва паҳлӯи нақши худро дарк кунад, ба як нафар ин қадар фишор намеояд. Агар мо фикр кунем, ки ҳар як кори хона масъулияти модар аст, дуруст нест, Не. Ҳар як узв бояд саҳм дошта бошад ва корро беҳтар созад ва ин масъулият ва фаҳмиш аст. Ба кӯдакон дар қабули қарорҳо ваколат диҳед, зеро онҳо ҳамчун як узви оила ҳақ доранд, ки андешаҳои худро баён кунанд ва шумо бояд гӯш кунед. Дар зер баъзе ғояҳо ва калидҳое ҳастанд, ки дар оғози раванди таълим додани масъулияти кӯдакон кӯмак мекунанд:
Бо барномаҳои таълимӣ ба кӯдаконатон математикаро самараноктар омӯзед.
Ин замимаи ҷадвалҳои вақт як шарики комил барои кӯдакони кӯдакистон ва синни томактабӣ мебошад. Ин барномаи ҷадвалҳои зарб барои омӯхтани ҷадвалҳо барои кӯдакон аз 1 то 10 хеле муфид аст.
1) Бетартибиҳоро худатон тоза кунед:
Аз он оғоз кунед, ки фарзанди шумо ҳангоми таълим додани масъулияти кӯдакон бо шумо ҳамроҳ шавад. Ҳамроҳи худ ба ӯ исфанҷеро диҳед, то фаршро тоза кунед, ҳатто агар ӯ ин корро надонад. Кӯдакон дар ҳақиқат мехоҳанд ба шумо кӯмак расонанд ва шумо бояд ба онҳо омӯзед, ки ин корро мустақилона анҷом диҳанд. Агар кӯдаки шумо як пиёла об рехт, ба ӯ бигӯед, ки хуб аст, мо метавонем ин корро кунем ва оғоз кунем. Ҳангоми ба мактаб рафтан ба ӯ ёд диҳед, ки либосҳояшро дар ҷои лозима пӯшонад ва пойафзоли худро низ. Шумо бояд ба ӯ аҳамияти онро фаҳмонед, ки пас аз баргаштанаш ба ӯ лозим нест, ки чизеро ҷустуҷӯ кунад.
2) Бигзор онҳо ин корро мустақилона иҷро кунанд:
Гарчанде ки шумо ҳамон корро боз такрор мекунед. Ин ҳисси қаноатмандӣ аз он ки онҳо барои ҳар як вазифаи мушаххас масъуланд, калид аст. Онҳо мехоҳанд, ки ҳама чизро пеш баранд. Шумо бояд онро ташвиқ кунед ва ба онҳо иҷозат диҳед, ки масалан тирезаро мустақилона тоза кунед. Ин вақти зиёдтарро мегирад, зеро шумо бояд ҳама чизро аз нав иҷро кунед, аммо ӯ ҳамин тавр меомӯзад. Агар ба кӯдак ваколати мустақилона анҷом додани коре дода нашавад, ӯ ҳамеша аз гирифтани масъулият худдорӣ мекунад ва дар ин бора боварӣ надорад.
3) Интихоби пешниҳод:
Онҳо калиди он аст, ки чӣ тавр ба кӯдак омӯзонидани масъулият барои амалҳои худ аст, дар ҳоле ки ҳангоми таъин кардани корҳои хонагӣ ба кӯдакон ҳамчун фаъолият ё вазифа аз ӯ пурсед, ки ӯ чӣ кор кардан мехоҳад. Масалан, агар ӯ мехоҳад, ки ҳуҷраи худро тоза кунад, на утоқ, бигзор вай ин корро кунад. Агар бо ихтиёри худ коре кунад, тамоми кори аз дасташ меомадаро мекард ва ин ҳатто ӯро эҳсос намекунад, ки кореро, ки бояд иҷро кунад, иҷро кардааст. Бигузор вай барои кори хонааш масъул бошад.
4) Интизор нашавед, ки Ӯ комил бошад:
Кӯдакон бояд ғояи асосии масъулиятро омӯзанд, на баланд бардоштани малакаҳои худ барои иҷрои корҳои хона. Онро бо таҷриба омӯхтан мумкин аст, аммо диққати асосӣ асосан дар он аст, ки онҳо то чӣ андоза қобилияти иҷрои вазифаҳои худро доранд. Агар аз ӯ хоҳиш карда шавад, ки майдони бозӣ кунад, чизи муҳим он аст, ки ӯ он чизеро, ки аз ӯ талаб карда мешавад, иҷро мекунад, на дар бораи он, ки замин то чӣ андоза равшан аст ва он чӣ гуна аст.
5) Аз ҳад зиёд кор накунед:
Барои фарзандонамон корҳои ночиз анҷом додан моро шод мегардонад ва мо фикр мекунем, ки мо ба онҳо ҳама чизи аз дастамон меомадаро медиҳем ва ин моро қаноатманд мекунад. Хуб аст, ки то ҳадди имкон бо онҳо бошем ва якҷоя фаъолиятҳо анҷом диҳем, аммо омӯзонидани масъулияти кӯдакон албатта маънои иҷрои корҳои асосиро барои онҳо надорад. Агар кӯдак қодир бошад, ки ба ӯ об диҳад, барои ӯ ин корро накунед. Онҳоро дарк кардани он, ки ҳама корҳо дар охири рӯз аз ҷониби шумо анҷом дода мешаванд, табиист, ки ин омили бемасъулиятӣ ва вобастагии онҳоро ба вуҷуд меорад.
6) Муқаррар намудани реҷа ва сохтор:
Тартиб ё сохтори дурусти банақшагирифташуда дар ҳама паҳлӯҳои ҳаёт аҳамияти бузург дорад. Кӯдаке, ки корҳои ҳаррӯзаи худ ва вақтро мувофиқи он пайгирӣ мекунад ва чӣ гуна аз ӯҳдаи иҷрои он мебарояд, нишон медиҳад, ки ӯ то чӣ андоза масъул аст. Албатта, ба ҳама чиз ҳамчун мукаммалист пайравӣ кардан имконнопазир аст ва ин вақтро мегирад, аммо ин меарзад. Чунин чизҳои дақиқан роҳро барои корҳои бузурги оянда мекушоянд.
7) Барои ҳалли мушкилот шитоб накунед:
Муҳим аст, ки ҳангоми таълим додани масъулият ба кӯдакон ҳамеша дар паҳлӯи фарзандонатон дар ҳар қадами зиндагӣ истода, бо онҳо бошед ва онҳоро рӯҳбаланд кунед, аммо онҳоро ба боло кашидан ва ҳалли ҳама мушкилот хуб нест. Ба ӯ кӯмак кунед, ки аз тарсу ҳарос ва нокомиҳо раҳо шавад, албатта зарур аст. Онҳо бояд худашон як роҳи ҳалли худро пайдо кунанд, на шумо ин корро кунед. Вай дар оянда бо мушкилоти зиёде рӯ ба рӯ мешавад, ки дар он ҷо ӯ бояд мустақилона қарор қабул кунад ва барои ин ӯ бояд омода бошад.
8) Оқибатҳои таълим:
Бояд донист, ки аксуламали амали онҳо метавонад ба он оварда расонад. Ҳар як амал ду таъсир дорад: мусбат ва манфӣ. Одам ҳангоми қабули қарор дар бораи гуфтан ё коре бояд ҳардуи онро донад. Боварӣ ба мукофотҳо ва дастовардҳои ҷисмонӣ хуб аст, аммо доштани маҳорат дар баробари он муҳимтар аст.
9) Ба ӯ муомила карданро бо бемасъулиятӣ омӯзед:
Табиист, ки табиатан ба баъзе одамон як имову ишораи масъулиятнок ато карда мешавад. Бо вуҷуди ин, бисёре аз дигарон ҳастанд, ки бояд бо масъулият омӯхта шаванд ва ин албатта имконпазир аст. Агар кӯдак аз ҷое ҷамъ кардани тамоми ашёи худро фаромӯш кунад, ӯро маҷбур созед, ки бо ин кор мубориза баред. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ҳамаи инро ҳамчун рӯйхати назоратӣ дар зеҳни худ ҷамъ кунад. Ҳамин тавр, ӯ қодир аст, ки чизҳои худро бо ӯ идора кунад.
10) Чизҳои аз ҳад зиёд надиҳед:
Ба кӯдакон омӯзонидани масъулият маънои онро надорад, ки ба ӯ бори гарон гузорад, ки ин ба зудӣ омӯзишро таъмин мекунад. Ин вақт лозим аст ва он вақт мегирад. Бисёр чизҳои ҷамъшуда имкони набудани таваҷҷӯҳ ва гурехтани онро зиёд мекунанд. Дар хотир доред, ки камтар бештар аст ва ҳатто агар ӯ яке аз вазифаҳои зиёдеро сари вақт иҷро кунад, ин пешрафти хуб аст.
Фарқи байни итоаткор будан ва масъулиятро омӯзед. Ба кӯдак додани вазифаи мушаххас маънои онро дорад, ки масъулияти муваффақият ва нокомии он ба ӯ гузошта шавад. Барои таълим додани масъулият ба кӯдакон муҳим аст, ки донед, ки кӯдак дар куҷост ва барои омӯхтани ӯ чӣ қадар кӯшишҳо лозиманд. Ин шуморо водор мекунад, ки "ба ӯ роҳи худашро иҷозат диҳед" корҳоро анҷом диҳед ва дар аввал комилиятро интизор нашавед.