Рӯзҳои таълими ҳафта ба кӯдакони синни томактабӣ
Оё шумо мехоҳед, ки фарзанди шумо вақтро фаҳмад? Оё арзиши онро медонед? Ин аст, ки рӯзҳои таълими ҳафта талаб карда мешавад. Ӯ аҳамияти вақтро дарк хоҳад кард. Тасаввур кунед, ки кӯдаки шумо аз шумо мепурсад, ки кай ӯро ба боғ мебаред ва шумо "якшанбе" мегӯед, чӣ мешавад, агар ӯ намедонад, ки рӯзи шанбе чанд аст. Худро дар ин вазъият тасаввур кунед, шумо асабоният хоҳед шуд ва барои ҳамин кӯдак намедонад рӯзҳои ҳафта гаштаю баргашта мепурсад, ки вакт кай мерасад. Вақте ки кӯдак хурд аст, агар мо ба ӯ чизеро тавассути ворид кардани фаъолиятҳо ва бозиҳо омӯзем, фоиданоктар аст. Кӯдакон бештар ба фаъолиятҳои бозӣ ҷалб карда мешаванд ва майл доранд, ки чизҳоро барои муддати тӯлонӣ тезтар ёд гиранд ва ба ёд оранд.
1) Истифодаи Тақвим:
Ҳатто агар фарзанди шумо хонда натавонад ҳам, ӯ метавонад тавассути тақвим омӯзад. Вай инчунин аз тақвим номҳои ҳафтаро меомӯзад. Шумо метавонед рангҳо ва рангҳоро истифода баред, то диққати кӯдакони хурдсолро ҷалб кунед ва рӯзҳои ҳафтаро барои кӯдакони синни томактабӣ самараноктар омӯзед. Шумо метавонед онҳоро бо фарқияти байни рӯзҳои корӣ ва рӯзҳои истироҳат таълим диҳед. Ба онҳо бигӯед, ки ду рӯзи истироҳат ва 5 рӯзи корӣ вуҷуд дорад. Ба ӯ бигӯед, ки онҳо бо ҳамдигар чӣ гуна робита доранд. Шумо метавонед охири ҳафтаро сурх ва боқимондаро бо рангҳои гуногун бо истифода аз лаззат ранг кунед варақаҳои кории тақвимӣ.
2) Барои равшан кардани чизҳо вақт ҷудо кунед:
Кӯшиш кунед, ки 5-10 дақиқаи реҷаи ҳаррӯзаи худро ҷудо кунед ва бо фарзандатон нишинед. Ҳар вақте ки шумо вақт доред, як қисми тақвими реҷаи худро созед. Шумо метавонед онро ислоҳ кунед ва пас аз хӯроки шом ё хӯрокхӯрӣ вақт таъин кунед. Фаҳмидани он муҳим аст, ки такрор муҳим аст. Агар шумо хоҳед, ки ритми омӯзишро дуруст нигоҳ доред, шумо бояд чизҳоро бештар такрор кунед.
3) Сурудҳо бихонед:
Мусиқӣ ҳамеша шавқовар аст ва кӯдакон мусиқиро дӯст медоранд. Чӣ тавр дар бораи гузоштани рӯзҳои ҳафта ба як суруд ва суруд бо кӯдаки худ. Оҳиста-оҳиста шумо хоҳед дид, ки ӯ худаш суруд мехонад ва дар бораи ҳар рӯз ва пайвастагӣ дарк мекунад. Шумо метавонед бо ин мақсад аз тақвим низ истифода баред ва ба ӯ бигзоред, ки дар асоси мушоҳидаи худ ин корро анҷом диҳад. Агар шумо бодиққат таваҷҷӯҳ кунед, шумо метавонед пайхас кунед, ки агар шумо дар назди фарзандонатон такроран шеър ё суруд хонед, онҳо одатан онро хеле осон ва зуд мегиранд. Ҳамин тавр шумо метавонед ба кӯдакони синни томактабӣ чӣ гуна омӯзонидани рӯзҳои ҳафтаро амалӣ кунед
4) Флипчат:
Ҳафт кортро ба фарзандатон диҳед, номи ҳар рӯзро нависед ва ҳар саҳифаро ранг кунед. Дар болои ҳар як корт ду сӯрох кушед, онҳоро ба тартиб дароред ва риштаро дар байни ҳар як сӯрох ҷойгир кунед ва онҳоро комилан нигоҳ доред. Ҳоло мушоҳида кунед ва ба фарзандатон дастур диҳед, ки пас аз баргаштан аз мактаб ба тарафи рост тоб оварад.
5) Саволҳои марбут ба санаҳои муҳимро диҳед:
Кӯдакон ба он ҷалб мешаванд, ки вақте ки ид интизор аст ё вақте ки ӯ ба сайру гашт ё ба пешвози дӯстонаш мебарояд. Шумо метавонед диққати ӯро бо истифода аз рангҳои ранга ё стикер равона кунед ва ба ӯ дар бораи он, ки ӯ ба рӯз то чӣ андоза наздик аст, чанд рӯз мондааст ва кадом рӯз мешавад, равона кунед.
6) Фарқи байни имрӯз, фардо ва дирӯз:
Муҳимтарин чизҳое, ки ҳангоми таълим додани рӯзҳои ҳафта ба кӯдак бояд қайд кард, возеҳи байни имрӯз, фардо ва дирӯз аст. Нишондиҳандаро истифода баред ва бигӯед, ки имрӯз кадом рӯзи ҳафта аст, фардо чӣ мешавад ва дирӯз чӣ буд. Шумо ба ин кор шурӯъ мекунед ва вақте ки фарзандатон ба он одат мекунад, нишондодро ба ӯ диҳед ва дар ин бора аз ӯ пурсед.
7) Кортҳоро фармоиш диҳед:
Рӯзҳои ҳафтаро дар кортҳои инфиродӣ нависед (агар шумо хоҳед, ки онро ҷолиб созед, шумо метавонед оро диҳед ва услуб кунед). Пеш аз оғоз кардан, онро омехта кунед ва онҳоро омехта кунед. Шумо метавонед ин фаъолиятро ҳар рӯз пайгирӣ кунед ва аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки онҳоро мувофиқи тартиби дуруст тартиб диҳад ва ин барои кӯдакон низ як кори шавқовар хоҳад буд.
8) Рӯзҳои нишаст:
Инро махсусан дар синфхонае пайгирӣ кардан мумкин аст, ки дар он ҳар як ҷадвал метавонад коғазро бо номи рӯз дошта бошад. Акнун ҳар рӯз бигзор ҳар як кӯдак ба дигараш гузарад. Агар ин як муқаррарӣ гардад, онҳо метавонистанд рӯзҳоро ба ёд оранд, ба монанди: "Кӯдаке, ки дар сари миз нишастааст, рӯзи душанбе дар вақти танаффус аввал синфро тарк мекунад". Ҳамин тариқ, кӯдакон ба кадом рӯз нигоҳ мекунанд ва навбати худро интизор мешаванд. Шумо метавонед ба таври худ эҷодкор бошед ва дарк кунед, ки барои ҷалби таваҷҷӯҳи фарзанди шумо чӣ лозим аст, зеро ҳар як фард гуногун аст. Шумо метавонед ба ОФТОБ муроҷиат кунед, вақте ки ӯро "якшанбе" -ро аз ёд кунед. Ба ҳамин монанд, шумо метавонед ҳангоми таълим дар бораи рӯзи душанбе ба калимаи "ON" муроҷиат кунед. Ҳар як шахс метавонад роҳҳои шахсии худро эҷод кунад ва он аз ҳар як шахс ва шахсияти кӯдак фарқ мекунад. Шумо инчунин метавонед истифода баред табдил додани варақаҳои кории вақт ки ба бачагон барои нагзтар фахмидани рузхои хафта ёрй расонанд.
Рӯзҳои таълими ҳафта одатан дар марҳилаи ибтидоӣ таълим дода мешаванд. Дар аввал шумо бо онҳо сӯҳбат мекунед ва онҳоро водор мекунед, ки дар сӯҳбатҳои ҳаррӯза ба таври шифоҳӣ таълим диҳанд ва аксар вақт беш аз нисфи кӯдакон ин тавр меомӯзанд ва ба шумо лозим нест, ки барои он кӯшиши зиёд сарф кунед.